[Llynn]

30.03.2010 в 12:05

Пишет  ...Май...:

О Дороге, дарах и дарящих

Если человек выходит в дорогу, в том или ином понимании, в общем, начинает двигаться - к цели, либо бродяжно... в силу вступает правило Дара.
Конечно, многие могут его расценивать, как долг... это из серии - ты дал что-то кому-то, и теперь мироздание тебе должно по гроб жизни. Конечно, это благороднее, чем подарить, а потом бегать за субьектом дарения и требовать отдарок. Но сути это не меняет. Это не Дар. Это - так, продарочек, за который ты можешь получить вероятностный бонус, а можешь и не получить. Как правило, второе резоннее. Ибо за что, по большому счету, давать отдачу? За то, что ты оторвал от души последнюю рубашку и гордо отдал ее замерзшему? Замерзший тебе будет благодарен. Возможно, вы обменяетесь чем-то позитивным, к примеру - ты ему рубашку, а он тебе - хлеб насущный...
Итак, что у нас есть. Торг. Ты-мне, я - тебе. Плюс-минус равноценные обмены бартером либо денежным эквивалентом. В дороге такое направо и налево, и по сути это неплохо. В конце концов всякие истории-у-костра за глоток вина и кус хлеба - тоже бартер. И менестрели тому подтверждением. Я лично знаю менестреля, который едет на фестивали только с гитарой. Все остальное к гитаре постепенно прилагается. И я не могу сказать, что этот человек несчастен или голодает. В общем, замечательный человек.
Дальше. А дальше у нас - долг. Тут уже более философщина и метафизчина. Потому что, как правило, идя в путь, ты как бы платишь за хороший этот путь, в надежде, что мироздание тебе отплатит тем же. Тоесть хорошим отношением. Это тоже резонно. И это может быть красиво - если вытащить с корнем из души корысть и добавить принципы дарения. Тоесть ты отдаешь что-то, что хорошо и прекрасно, и при этом как бы ничего не требуешь взамен. И при этом - нюанс - ты подразумеваешь, что все должно быть хорошо. Намекаешь, скажем так. Обычно такое срабатывает.
Тоесть тут протекает тонкая грань между торгом, долгом и даром. И зачастую даром такое не надо. Но бывает, что и надо. Если найти в своей душе нишу для искренности.
Дар бывает разный. Я когда-то состряпала маленькую классификацию. И она себя оправдывает.
Малый дар. Да все, что угодно. Угостил друга яблоком - малый дар. Кинул монету на дорогу "на удачу" - малый дар (если не думаешь, ах, вот я кинул монету, все, теперь я должен найти сто рублей!). Милостыня просящему - малый дар. Правда, опять же, нюанс - если у вас чего-то просят лично, это уже не совсем дар. Хотя может быть и им. Когда есть право выбора - дарить или не дарить.
Малый дар кармы не испортит, да и не сильно исправит. Скорее таким образом ты даешь понять дороге, что ты уже на ней, и идешь куда-то, открытый всем ветрам.

Средний дар. Тут все проще. Как ни странно, именно проще. Потому что средний дар измеряется не ценностью вещи, а той ценностью, которой она является для вас. Тоесть если вы отдаете голодному последний кусок хлеба - это средний дар, да... И если вы даже делите его напополам, это вроде как бы тоже. Тут меркантильным быть нельзя. И уж если начал такое благоде дело, как жить по принципу даров, будь добр осознавать всю шаткость твоего положения. Потому как если утонешь в корысти - не получать тебе плюшек от мироздания. Или получать - но странными путями, и вообще не за то, а просто так, за глаза красивые, и за то, что вчера старушку через дорогу перевел. Вообще я шучу. Некоторые вещи бывают и просто так. И, отдавая что-нибудь кому-нибудь, вряд ли стоит задумываться - средний ли это был дар, малый, или вообще великий. Средний дар - это сделать своими руками амулет или просто вещь... которая уже не просто, потому что - своими руками. Это поступок, который тянет за собой другие... это милосердие, это понимание других. У нас очень мало в жизни осталось средних даров... Сдать кровь для умирающего - тоже оно, кстати. В общем, понятно?

Великий. Великий дар - это тема больная. По сути - если ты отдаешь предел того, что можешь отдать, крайнюю точку, и за ней у тебя этого уже не будет - это великий дар. Сюда идут такие зыбкие категории, как любовь, жизнь, смерть, вера и так далее. И тем не менее все может быть куда проще. На пример, ты просто попал в ситуацию, где от тебя что-то зависит. И действием своим сдвинул маятник с места. Завел, скажем так, мировые часы. Тоесть послужил первым камешком в лавине.
У меня, кажется, раз в жизни было ощущение великого дара. Ощущение чудесное, скажу я. Это чувство причастности к судьбе мира, это чувство перемен и крайней свободы. По сути это новый этап тебя тут. И это прекрасно.
И еще... великий дар задумать нельзя. Он или получается у тебя спонтанно, от души, потому что так надо и тебе, и миру, и вообще всему. Или не получается вообще. Потому что в момент свершения великого дара ты не думаешь ни о себе, ни о совершаемом действие. За тебя его совершает... твоя душа, что ли. Или мир в тебе.

Вот такой трактатец о дарах и дарящих. Ежели кто дочитает до сего финиша, то что вы думаете?

@темы: МАГІЧНИЙ ТЕАТР ТІЛЬКИ ДЛЯ БОЖЕВІЛЬНИХ, Сорочье гнездо, мистецтво тисячі дрібниць

Comments

[Llynn]

02.06.2010 в 23:04

Пишет  Ариа:

да, я таки дожила до чтения Дины Ши
Равновесие

Есть люди, имеющие как бы природную предрасположенность к обломам и неудачам. Далеко не все из них неудачники с самого детства. Иные становятся неудачниками уже во взрослом состоянии, обламываются на первой же мало-мальски серьезной кочке и дальше летят под откос, постанывая и горюя. Есть те, кто терпит неудачи лишь в одной какой-то сфере жизни, в других оставаясь достаточно благополучным. Но у всех них есть некие общие черты, общие поведенческие штампы. Разумеется, таких штампов не один и не два, но один я наблюдаю постоянно во всех случаях, – и у полных неудачников, и у «частичных».

Когда-то все люди знали...

Когда-то все люди знали, что в начале какого-то дела непременно нужно принести богам жертву, чтобы дело спорилось. Точно так же люди знали, что за неожиданную удачу, за случайное везение тоже непременно нужно как-то поблагодарить богов. Странник знал, что за кров и еду в случайном доме он должен потчевать хозяев рассказами и пожелать дому благополучия. Причем, уверяю вас, желал благополучия он не формально, а от всей души прося о том своих богов. Потерявший кров, попавший в беду и взятый в чей-то дом, расплачивался за приют в чужом доме, выполняя работу и склоняя голову перед хозяевами, пока не чувствовал, что набрался сил, может уйти, поблагодарив, и начать-продолжить свой путь.

Т.е., раньше люди с молоком матери впитывали понимание, что за любую пользу себе, полученную или ожидаемую, непременно нужно расплатиться эквивалентно с людьми и Миром. Они не называли, может быть, это «соблюдением Закона Равновесия», но следовали именно этому закону. Даже за спрошенную дорогу человек расплачивался благодарностью реально переживаемой, а вовсе не механическим «спасибо». И всякий человек, предполагая обратиться за какой-то к кому-то помощью, сначала соображал совершенно автоматически, чем он за эту помощь расплатится, «отблагодарит».

Современный человек оторвался от традиции. В нем очень часто заблокирован тот самый внутренний гироскоп, который должен указывать на нарушение равновесия, на отклонения, могущие привести к падению. Наверное, во многом это последствия христианизации «белого» мира, где функцию сохранения баланса давно переложили на Бога: «Бог накажет», «Бог рассудит», «Господь воздаст»… Если в исламском мире вам доведется спасти кому-то жизнь, вы не только навсегда станете почетным гостем в доме этого человека, но спасенный и его семья всю жизнь будут напоминать Аллаху позаботится о вашем благополучии (и, уверяю вас, Аллах позаботится, независимо от ваших национальности и вероисповедания, – такова сила благодарности просящих), а при случае помогут и просто представителю вашего народа, расы, – из благодарности вам.

А что будет, если вы не дадите чужому ребенку в нашей части Мира вылететь под колеса на проезжую часть, схватив его в последний момент за шкирку, пока мамаша в сторонке с подружкой языком чешет? Максимум, вы получите «большую благодарность» с кривой улыбкой, – кривой, потому что мамаша полна уже вовсе не благодарности, а желания отвесить чаду оплеух… нет, не за попытку влезть под колеса, а за то, что тот поставил ее перед необходимостью быть благодарной. Да. Западный человек очень не любит оказываться перед такой необходимостью. И непрерывно медитирует, убеждая себя, что он никогда ничего никому не должен, а все, возможно, должны ему.

Может, поэтому исламский мир так стоек, традиции непотопляемы, невзирая на все усилия «белого Запада»? Их Аллах занят своим делом сохранения и развития их цивилизации, в то время как Бог западного мира вынужден нон-стопом заниматься перекладыванием, пересыпанием, переливанием… – сохранением баланса на своей территории? Может, поэтому в западном мире вот уже сотню лет развивается, растет язычество, – попытка Мира восстановить баланс, вернуть в руки людей функцию его сохранения? Может, поэтому мир летит к чертям, – нарастает мощь землетрясений, глобальное потепление с климатическими сдвигами, финансовые обвалы и крушения систем, – нет у Мира уже сил сохранять равновесие?

Неудачники – люди, в которых не пашет, или пашет, но криво, этот самый встроенный гироскоп. Они еще в детстве и юности считают родителей обязанными что-то им давать и не чувствуют ни малейшего трепыхания благодарности за сам факт рождения их в этот Мир. Они, живя в доме родственников, считают возможным качать права и устанавливать свои порядки. Они дарят то, что «не жалко», приходят в чужой дом с пустыми руками, падают в чужую постель, не заботясь о зримом и ощутимом проявлении внимания и признательности, считая что «он/она тоже удовольствие получает и этого достаточно». Они считают нормой обращаться за помощью без мысли о воздаянии просто потому, что им помощь в данный момент нужна, – это их формулировка: «ну, что, трудно, что ли?». Это они живут так, словно убеждены, что сам факт их существования – достаточная компенсация за все, что они имеют и получают. И хотят иметь больше.

А Мир… Мир все еще трудится восстанавливать равновесие. И потому те, кто нигде и никак не расплачивается, не приучен, – неудачники по всей жизни. Другие обламываются лишь в каких-то сферах, – сообразно своему копящемуся долгу. Кто-то внезапно теряет все, – работу, здоровье, друзей, родных. Кто-то просто хронически болеет, одинок, рано стареет, не вылезает из нищеты, рождает больное и слабое потомство… и так далее. У Мира много вариантов компенсации.

Когда-то люди знали, что все это не случайно. Когда-то люди были с детства приучены искать причины дисбалансов своей жизни в себе, в своих действиях, потому что знали, что человек рождается для радостной и гармоничной жизни, что только так – правильно, а если оно не так, то “сам дурак”. Теперь они ищут виноватых снаружи, – «сглазы», «порчи», «проклятья», – не желая принять, что того, на ком нет долгов, не сглазишь.
(с) Дина Ши

[Char Li]

Хорошая тема. Кое с чем я бы поспорила. На пример, я считаю, что давать надо, не требуя благодарности. Но это условие того же о чем говоришь ты. Давать надо, не требуя благодарности, а вот принимать - с благодарностью. Просить надо - будучи готовым отблагодарить, и само бескорыстие воспринимать как дар...

[Llynn]

Давать надо, не требуя благодарности, а вот принимать - с благодарностью. Просить надо - будучи готовым отблагодарить, и само бескорыстие воспринимать как дар...

(і даючи треба врахувати, чи інший може це прийняти і бути вдячним... *не знаю, як точніше сформулювати, але деякі послуги перевищують не лише прохання, але й міру вдячності, стають тягарем. Це - "неоплатный долг", що висить мов камінь на шиї*)

[raidhe]

мне кажется, что отблагодарить - это скорее пустить дар или благость по кругу, дальше, чем вернуть долг.

[Char Li]

Да. Ведь доброе дело можно сделать не в качестве "оплаты", и вообще не тому, от кого "бонусы" падают, это если меркантильно. А когда жизнь построена на принципах даров... красивая тогда жизнь может быть.

[raidhe]

когда жизнь построена на принципах даров... красивая тогда жизнь может быть

И приятная. Очень.

[Char Li]

Согласна. Только когда ВСЯ жизнь для ВСЕХ построена на принципах даров. Я таких людей видела.

[raidhe]

Ну почему, эпизодическое включение в этот процесс - тоже весьма неплохо.

[Llynn]

Муррр)
Приймати з відкритою душею і щирою вдячністю подарунки або дари від світу. Дарувати - відкрито, не очікуючи, не вимагаючи нічого у відповідь, не ведучи старанно облікову книгу. Не за... А тому що... так ?правильно? Так необхідно - для кругообігу живого тепла "в природі". Приймати і дарувати - ніби випромінювати тепло і світло. Не втрачаючи при тому ані краплі.
І не вести облікових книг...

(Що ж до боргів і т.і. - те, як приймаємо та даруємо, залежить від наших окулярів. На жаль, іноді вони викривлені. І на жаль, іноді дар перетворюють на борг і тицяють під носа облікову книгу. Декому так зручніше: підраховувати витрати і надходження і зводити баланс. І... мабуть, все-таки треба враховувати ступінь викривлення окулярів "дарителя" і "одареного" при "відповідних операціях" - щонайменше, доки всезагальний Дзинь не наступив і ми не просвітлішали. Інакше світло перетворюється на купони, що потроху втрачають найменшу живу іскру.)