All we are is dust in the wind. Stardust
Слушание — это один из основных секретов вхождения в храм Бога. Слушание означает пассивность. Слушание значит совершенное забывание себя — только тогда вы можете слушать.Когда вы внимательно кого-то слушаете, вы забываете себя. Если вы не можете забыть себя, то вы не слушаете. Если вы слишком заняты собой, вы только притворяетесь, что вы слушаете, — вы не слушаете. Вы можете кивать головой, иногда можете говорить да или нет — но вы не слушаете.
Когда вы слушаете, вы становитесь только каналом, пассивностью, восприимчивостью, лоном. Вы становитесь женственным. Вы не можете достичь Бога как агрессивный захватчик, победитель. Вы можете достичь Бога только... или, лучше сказать, Бог может вас достичь, только если вы восприимчивы, по-женски восприимчивы. Когда вы становитесь инь, восприимчивостью, тогда дверь открыта. И вы ждете.
Восприимчивость представляет женское, восприимчивое качество воды и эмоций. Руки фигуры на карте тянутся вверх, чтобы принять, и она совершенно погружена в воду. У нее нет головы, нет занятого и агрессивного ума, чтобы препятствовать ее чистой восприимчивости. И после наполнения она, переполненная, непрерывно опустошает себя и воспринимает еще больше. Лотос, возникающий из нее, представляет совершенную гармонию вселенной. Когда мы сонастроены с ней, эта гармония становится очевидной.
(c)
Вступ до танцю в Темряві. Підручник для студентів Темного Дому. - Видавничий дім Квітки Папороті, ****. - с.* (відскановано; маргіналії зроблені Ллінн Ллірей)
прочитати
Guided by instincts, she is attuned to that otherworld and finds joy in that communion of kindred spirits. For another who did not comprehend her synchronicity, a mistep from her position would mean a plunge into unfathomed depths 
Благовіщенська церква - на вулиці, що носила тоді назву Жандармська, була зведена в 1887 р. (архіт. В. Ніколаєв) у візантійських формах. Кошти для будівництва пожертвував міський голова І. Толлі. Навпроти храму розташовувалася Маріїнська община сестер милосердя, і вулиця з 1890-х рр.. називалася Маріїнсько-Благовіщенською. Але за радянських часів вона спершу отримала ім'я революціонера Л. П'ятакова, потім артиста П. Саксаганського. Благовіщенську церкву у 1935 р. знесли; одночасно з її розбиранням на цвинтарі виростала нова будівля середньої школи. Збереглося лише колишнє приміщення церковно-приходської школи по вул. Саксаганського, 64.
*
(Helena Nelson Reed)
